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1. 俗语“人叫人死天不肯，天叫人死定不容”是啥意思？有道理吗？

俗语“人叫人死天不肯，天叫人死定不容”是啥意思？有道理吗？

俗语“人叫人死天不肯，天叫人死定不容”什么意思？有什么道理？先说前一句“人叫人死天不肯”，简单的理解就是，有人让他去死，可是老天爷不答应，因为这个人做好事了应该宽恕，有一种道家的宿命论感念，这句话另一层含义，往往是主持正义的人或者是有冤屈的人告不赢说的一句很无奈的话，但是有寄托了很多的希望，因为有老天的保佑，正义得到伸张，好人得到好报。如民间的一些俗语如，叫天天不应，老天爷你睁睁开眼吧等等都和这类有相同之处。

第二句“天叫人死定不容”，也就是这个人做的坏事恶事太多了，老天爷让他去死的，肯定不容他留在人世间继续作恶。这也带有宿命论的观念，也是人们对恶人没有办法的一种诅骂吧，希望老天爷来惩罚恶人。这也是人们的一种心里表现，说明了恶人该杀，由于恶人有人袒护，老百姓就有了这种“天叫人死定不容”的希望。这一类的俗话也有很多如，人在做，天在看；天理难容，也就是灭迹人性了，为天理所不容；人要做恶天灭等等，都和这一类俗语有异曲同工之妙。

电视剧《于成龙》中，于成龙进京会试，在客馆花了三十两银子买了会考题，当于成龙进入考场打开卷子一看和自己在客馆购买的卷子一模一样，当场揭发卷子内容早就泄密了，可是学政大人恼羞成怒却将于成龙捆绑，马上就要问斩了，适逢山西巡抚接手了这一案，查出了幕后泄题的真凶。于成龙无罪，皇上重开恩考，于成龙金榜题名。这就是人叫人死天不叫的道理吧。

电视剧《于成龙》里的一个重要情节，就是于成龙宰杀皇帝的亲外甥赫里。于成龙调任两江总督后，皇帝的亲外甥赫里是镇守江宁的将军可谓权高位重，称霸一方，无恶不作，引起当地老百姓极大的恐慌和愤怒，可是敢怒不敢言。赫里手下鱼壳嫁祸于成龙的捕快。于成龙为了调查赫里罪证，石玉兰混入赫里的官邸，摸清了鱼壳的死因，结果被赫里发现，赫里领着下人一路追杀，于成龙的师爷柳晋阳为保护车夫和石玉兰孤身奋战，寡不敌众，被赫里连砍数刀毙命。这一幕被刚好敢来的于成龙碰上。

第二天，于成龙让督抚捕快把赫里五花大绑到总督府的大堂上，亲自审理这一案。赫里在大堂咆哮说于成龙审不了他，他是皇亲国戚，需要皇上审。大堂上的二品的地方官员纷纷要求于成龙交给皇上审。赫里还在堂上公然挑衅说于成龙，你能把我怎么样？于成龙怒目铮铮搬出了自己兼任的兵部尚书头衔，当堂宣判赫里死刑，立即问斩！于成龙随后向皇上上了请罪折。

康熙阅后在大堂上说，皇亲国戚犯法必须与庶民同罪，不杀赫里，不足以平民愤，不杀赫里，天理难容！这就是后一句“天叫人死定不容”的道理吧！

你是历史领域的高人，不知道这样回答你满意吗？

这话的意思很简单，说的就是“命”。

（麦忙假大人都很忙）

咱们可以换个更大众的说法：“生死有命富贵在天”。人的祸福要看天意，命不该死的别人怎么害你都没用，该死的躲家里睡觉都得死。

先说个小时候的恐怖经历吧。

小时候家住皖北农村，每年收麦子的时候都有“麦忙假”，大人在地里干活，小孩子们就四处瞎跑。我们村子的一侧被铁路线包围着，出村就要穿越铁路才行——最早也没啥保护措施，大家都是看着没有火车再通过。

有一年夏天，我们在铁路旁的一个小河沟里摸鱼摸虾，一个熊孩子忽然说要做“宝剑”——就是把一颗长钉子放在铁轨上，火车压扁之后，就像一把宝剑一样。

我们那时候都是熊孩子嘛，哪懂什么危险。那个孩子就去铁轨上放钉子了，我们都在摸鱼，没理他。然后，没多久就有一辆火车由远及近的来了，呜呜的鸣着笛——我抬头一看，那熊孩子本来在铁轨旁边的沟里蹲着，忽然间又爬了上去，上了铁轨！

事后才知道，他的钉子没放好，滑掉了，这货就这么冲了上去，完全忘记火车了……幸运的是，这孩子身手灵敏，及时跳了下来。

然而，没过几分钟，我们就听到铁路口那边有人大喊大叫，接着附近的大人纷纷往那边跑，出事儿了。

我没亲眼看见，后来听人说，有个特别听话的女孩，给地里干活的父母送水，本来都已经过了铁路口，谁知道凉鞋不小心掉铁轨边儿了——按理说你等等车过去再捡呗，也不知道她咋想的，就跑过去捡了，然后一条腿没了。

后来就有老人说，这都是命，多听话的孩子，搁往常过个路口能看八遍，这就是命。

其实现在再看的话，那就是不遵守交通规则，没有危险意识，所以绝对不要模仿！

但是，中国人相信“天命”，生死祸福都是注定的，你跑不了——其实这都是封建迷信，用“天命”解释一些巧合罢了。

当然，老话也是让人敬畏“天道”，别做坏事。你做了坏事，也许人治不了你，但是老天爷可以弄死你，别心存侥幸。

但是，小时候就听过一句话：“好人不长命，祸害活千年。”还有一句：“杀人放火金腰带，修路补桥无尸骸。”——这要也是“命”的话，那就真让人无语了。

所以还是觉得哪吒那句话好听：“我命由我不由天！”

此话不难懂，大意就是：人欺你，天帮你；如果天要灭你，那可是没救。引申为：人要行善，不管多么委屈、受欺，天总会保佑你的；如果作恶，惹怒了天庭，你是绝对逃不过惩罚的。

就是说命由天定不由人定（不管是自己还是别人）

有的人就抬杠了：你去自杀看看能不能死，那么我可以这样回复你：你为啥要自杀？不管你说是为了这此打赌还是不想活了，那都是你的命到了，是你不知道这种结束的方式恰恰也是上天的安排；还有如果你没死呢？那就是你非要死可是上天又不让你死，所以你会各种死不成。

如果你还是不信，打死也不信，那好吧你命由你不由天[做鬼脸]

"人叫人死天不肯，天叫人死定不容，"这句俗语是有一定道理的。

首先，它是流传了几千年的封建宿命论的观点。相信这种说法的人，认为人的生死是上天安排的，每个人都有固定的寿禄，生死都得听天由命，不是某个人想让谁死谁就得死的。

如果一个人上天付予他的寿禄到期了，他。也就寿归正寝了。常说的阎王叫你三更死，绝不容你到五更。赖人活不够，好人命不长。谁都无法拒绝上天这个令人遗憾又无奈的安排，谁都无力回天。

第二，它隐喻了善与恶的因果关系。天是老百姓，老百拥有决定善与恶生死的权利。

一个人如果全心全意为老百姓着想，坚持正义路见不平拨刀相助，就会成为绝大多数人心中拥护与赞扬的英雄。同时也会引起一些恶人的怨恨，他们会想方设法的伤害和诅咒他早死为快。但是正义是不会死的，人们会更加关爱与保护英雄免受恶人的伤害、坏人的诅咒丝毫不影响英雄在人们心中不死的地位。

俗话说得好，人在做，天在看。一个人如果祸国秧民，好事不做，坏事做尽，老百姓对其恨之入骨，天怨人怒，虽然能侥幸苟且活着，但在老百姓的心中他早就死了。

所以这句话也告诫人们，多行有益于人民的善举，不为有害于

人民的恶行，才能顺天利民，延年益寿，福乐无疆。